पुस्तक समीक्षा: ‘व्हेयर ह्यूमन राइट्स इन इंडिया’

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आनंद तेलतुंबडे द्वारा संपादित ‘व्हेयर ह्यूमन राइट्स इन इंडिया’ हाल के दशकों में भारत के मानवाधिकार परिदृश्य की जांच करने वाले निबंधों का एक विस्तृत संग्रह है। यह खंड बहुसंख्यकवादी राजनीति, असहमति पर राज्य की प्रतिक्रिया, दलितों, आदिवासियों और मुसलमानों के बीच असमानता, नागरिक स्वतंत्रता पर प्रतिबंध, न्यायिक कार्यप्रणाली, घृणास्पद भाषण और कमजोर समुदायों की स्थिति सहित प्रमुख मुद्दों का सर्वेक्षण करता है। फादर स्टेन स्वामी और प्रोफेसर जीएन साईबाबा जैसे सार्वजनिक बुद्धिजीवियों के दृष्टिकोण को उजागर करते हुए, यह आकलन संकलित करता है कि कैसे लोकतांत्रिक अधिकारों का अनुभव किया गया है, उनका विरोध किया गया है और उनमें कटौती की गई है।

यह संकलन हाशिए पर मौजूद समूहों के सामने आने वाली चुनौतियों और नागरिक जीवन को आकार देने वाले कानूनी और प्रशासनिक ढांचे को समझने के इच्छुक पाठकों के लिए एक महत्वपूर्ण योगदान के रूप में प्राप्त हुआ है। हर्ष मंदर, तीस्ता सीतलवाड और अन्य योगदानकर्ताओं ने यूएपीए जैसे कानूनों के कार्यान्वयन और कार्यकर्ता नेटवर्क पर उनके प्रभाव पर चर्चा की। निबंध राज्य की नीति, आर्थिक निर्णयों और संस्थागत व्यवहार के लिए महत्वपूर्ण दृष्टिकोण अपनाते हैं, और साथ में भारत में मानवाधिकार बहस का एक विस्तृत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। खंड का तर्क है कि वर्तमान विकास न केवल पिछले पैटर्न के साथ निरंतरता का प्रतिनिधित्व करता है, बल्कि पहले के चरणों से प्रस्थान का प्रतीक है, जो अधिकारों और नागरिकता पर प्रणालीगत बाधाओं में योगदान देता है।

पूरे संग्रह में, योगदानकर्ता समकालीन राजनीतिक और प्रशासनिक प्रथाओं के साथ संवैधानिक प्रतिबद्धताओं की तुलना करते हुए, भारतीय राज्य की ऐतिहासिक और वैचारिक जड़ों के भीतर वर्तमान विकास को दर्शाते हैं। विषयों में बहुसंख्यकवादी राजनीति का उदय, बढ़ती राज्य हिंसा, संस्थानों में दण्ड से मुक्ति और अल्पसंख्यकों को असंगत लक्ष्यीकरण शामिल हैं। यह पुस्तक न्यायपालिका की कार्यप्रणाली, घृणास्पद भाषण, विध्वंस, विकास मॉडल और सामाजिक आर्थिक असमानता को भी संबोधित करती है, और इसमें गौतम नवलखा, कल्पना कन्नाबिरन और अन्य जैसे टिप्पणीकारों के विश्लेषण शामिल हैं। सुरक्षा कानूनों के उपयोग और सक्रियता के लिए सिकुड़ती जगह पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जिसमें स्वयं संपादक द्वारा सामना किए गए अनुभव भी शामिल हैं।

खंड के पहले भाग में सात निबंध शामिल हैं जो राज्य प्रथाओं की जांच करते हैं और प्रतिभूतिकरण का विस्तार करते हैं, “शहरी नक्सल”, कार्यकारी नेतृत्व वाली पुलिस प्रतिक्रियाएं, न्यायिक निर्णय और अक्सर सत्तारूढ़ प्रतिष्ठान से जुड़े आर्थिक और नीति मॉडल जैसे आख्यान शामिल हैं। दूसरा भाग मुसलमानों और ईसाइयों सहित अल्पसंख्यकों द्वारा अनुभव किए गए उल्लंघनों और लक्षित भेदभाव के सामाजिक और राजनीतिक परिणामों पर ध्यान केंद्रित करते हुए नौ विवरण प्रस्तुत करता है।

अपने परिचय में, आनंद तेलतुम्बडे ने एक लंबे ऐतिहासिक प्रक्षेप पथ की रूपरेखा तैयार की है, जिसमें औपनिवेशिक शासन से भारत में मानवाधिकारों के उद्भव, सामाजिक सुधार पर उदारवादी विचार के प्रभाव और स्वतंत्रता संग्राम के दौरान अधिकारों की अभिव्यक्ति का पता लगाया गया है। उन्होंने 1950 में अधिकारों के संवैधानिक निर्धारण पर दोबारा गौर किया और उन विरोधाभासों पर ध्यान दिया जो शुरुआती दशकों में भी कायम थे। तेलतुंबडे प्रारंभिक सरकारों की नीतियों की समीक्षा करते हैं और तर्क देते हैं कि नेहरू काल के भीतर विरोधाभासों – जिनमें निवारक हिरासत और कश्मीर और केरल में राजनीतिक हस्तक्षेप शामिल थे – ने तनाव पैदा किया जो कायम रहा। वह आपातकाल और उसके बाद के प्रशासनों के माध्यम से विश्लेषण का विस्तार करते हैं, आर्थिक सुधारों को अवसर और गहरी असमानता दोनों के चालक के रूप में पहचानते हैं। परिचय राज्य-समाज संबंधों को पुनर्गठित करने वाले राजनीतिक बदलावों के हिस्से के रूप में बाबरी मस्जिद के विध्वंस और गुजरात की घटनाओं सहित सांप्रदायिक हिंसा की विशेषता बताता है। यह समसामयिक काल में मीडिया, नागरिक समाज, सुरक्षा संस्थानों और कानूनी ढांचे में बदलाव की जांच करता है। तेलतुम्बडे ने अधिकारों की सुरक्षा से जनता के अलगाव और प्रतिबंधात्मक नीतियों के सामान्यीकरण के बारे में चिंता के साथ अपनी बात समाप्त की।

व्यक्तिगत योगदानकर्ता संबंधित विषयों का पता लगाते हैं

कल्पना कन्नाबिरन ने राज्य प्रथाओं और दण्डमुक्ति पर चर्चा की; अजय गुडावर्ती और जी. विजय नागरिक समाज अभिनेताओं के गठन की जांच करते हैं; मिहिर देसाई न्यायिक सुरक्षा पर विचार करते हैं; सुभाष गाताडे ने विध्वंस प्रथाओं का विश्लेषण किया; और तीस्ता सीतलवाड आर्थिक और सामाजिक परिणामों के संदर्भ में तथाकथित “गुजरात मॉडल” का आकलन करती हैं। गौतम नवलखा एक विचाराधीन कैदी के रूप में अपने अनुभव के आधार पर लिखते हैं और कानूनी प्रक्रियाओं पर सवाल उठाते हैं, और हर्ष मंदर घृणास्पद भाषण में वृद्धि को देखते हैं। आकार पटेल मुसलमानों के अनुभव को प्रासंगिक बनाते हैं; विनीत श्रीवास्तव समकालीन राष्ट्रवादी राजनीति से जुड़ी भाषा, प्रतीकों और संस्थागत पैटर्न पर सवाल उठाते हैं; और तेलतुम्बडे दलित अधिकारों और संवैधानिक सुरक्षा का विश्लेषण करते हैं। आगे के अध्याय कैदियों के अधिकारों (वर्नोन गोंसाल्वेस), ईसाई समुदायों को प्रभावित करने वाली हिंसा और कानूनी उपायों (लैंसी लोबो), मुसलमानों के खिलाफ भेदभाव (इरफान इंजीनियर), बाल संरक्षण ढांचे में कार्यान्वयन अंतराल (महरूक एडनवाला), और एलजीबीटीक्यूआईए+ अधिकारों पर प्रतिबंध (बिट्टू केआर) की जांच करते हैं।

संकलन का उद्देश्य भारत में अधिकारों की चिंताओं के कई आयामों का दस्तावेजीकरण करना और पिछले दशक में विकास से जुड़े पाठकों और शोधकर्ताओं के लिए विश्लेषणात्मक संदर्भ बिंदु प्रदान करना है।

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हर्ष ठाकोर एक स्वतंत्र पत्रकार हैं और भारत में मानवाधिकार आंदोलन से जुड़े हुए हैं

Source:countercurrents.org


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