क्या भारत संवैधानिक साक्षरता के संकट का सामना कर रहा है? संवैधानिक न्यायशास्त्र पर जयन्त जयभावे

वसुधैव कुटुंबकम की ओर 4.0 में संवैधानिक न्यायशास्त्र पर एक कानूनी सत्र में बोलते हुए, जयंत जयभावे, बार काउंसिल ऑफ महाराष्ट्र और गोवा के सदस्य और पूर्व अध्यक्ष एक विचारोत्तेजक हस्तक्षेप दिया जिसने देश में लोकतांत्रिक कामकाज की नींव पर सवाल उठाया। उन्होंने भारत के संवैधानिक लोकतंत्र की प्रकृति, इसकी उभरती व्याख्या और संस्थानों और नागरिकों की जिम्मेदारियों पर गहन चिंतनशील चर्चा के लिए माहौल तैयार किया।

जयभावे ने भारत में लोकतंत्र की विफलता के रूप में वर्णित की पहचान करके शुरुआत की, इसके लिए न केवल राजनीतिक असहमति या संस्थागत अक्षमता को जिम्मेदार ठहराया, बल्कि एक गहरी समस्या को भी जिम्मेदार ठहराया: देश के नागरिकों के बीच संवैधानिक निरक्षरता।

संविधान के पाठ में अपने तर्क को प्रस्तुत करते हुए, जयभावे ने इसके शुरुआती शब्दों की ओर ध्यान आकर्षित किया: “हम भारत के लोग।”

उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि संविधान राज्य द्वारा थोपा गया दस्तावेज़ नहीं है, बल्कि वह दस्तावेज़ है जिसे लोगों ने स्वयं हल किया है और अपनाया है। उन्होंने तर्क दिया कि यह मूलभूत विचार, संविधान की लोकतांत्रिक प्रकृति को मजबूत करता है और हमें याद दिलाता है कि संप्रभुता अंततः लोगों के पास है, सत्ता के संस्थानों के पास नहीं।

हालाँकि, जयभावे ने आगाह किया कि केवल इन शब्दों का आह्वान करना पर्याप्त नहीं है। उन्होंने कहा, आम नागरिक होने के नाते यह समझने की सख्त जरूरत है कि क्या है “हम लोग” वास्तव में दर्शाता है. उन्होंने नागरिकों से संविधान के सिद्धांतों के साथ बातचीत करके, इसके प्रावधानों की व्याख्या करके और इस पर चर्चा में भाग लेने का आग्रह किया कि क्या इसकी भावना वास्तव में शासन में परिलक्षित होती है।

उनके विचार में, संवैधानिक लोकतंत्र, एक सूचित और सवाल पूछने वाले नागरिक वर्ग के बिना जीवित नहीं रह सकता।

जयभावे की टिप्पणियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा धर्मनिरपेक्षता की अक्सर गलत समझी जाने वाली अवधारणा पर केंद्रित था। उन्होंने स्पष्ट किया कि धर्मनिरपेक्षता का मतलब धार्मिक प्रथाओं का निषेध नहीं है।

इसके विपरीत, संविधान अनुच्छेद 25, 26, 27 और 28 के तहत धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। उन्होंने कहा कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने धर्म का पालन करने और उसे मानने का मौलिक अधिकार प्राप्त है।

जयभावे ने बताया कि धर्मनिरपेक्षता का असली मतलब कहीं और है। यह दर्शाता है कि राज्य या सरकार का कोई धर्म नहीं हो सकता। जबकि नागरिक अपने-अपने धर्मों का पालन कर सकते हैं, सरकार को धार्मिक सिद्धांतों पर काम नहीं करना चाहिए। उन्होंने जोर देकर कहा कि राज्य को तटस्थ रहना चाहिए और अपनी शक्तियों के प्रयोग में किसी भी धार्मिक सिद्धांत के साथ खुद को नहीं जोड़ना चाहिए या उससे निर्देशित नहीं होना चाहिए।

अपने हस्तक्षेप को समाप्त करते हुए, जयभावे ने इस बात पर ज़ोर दिया कि संवैधानिक न्यायशास्त्र केवल न्यायिक व्याख्या के बारे में नहीं है, बल्कि शासन की नैतिक नींव को बनाए रखने के बारे में है। उनके चिंतन ने एक अनुस्मारक के रूप में कार्य किया कि लोकतंत्र न केवल संवैधानिक पाठ पर निर्भर करता है, बल्कि कानून निर्माताओं, संस्थानों और नागरिकों के बीच संवैधानिक समझ पर भी निर्भर करता है।

चौथा संस्करण वसुधैव कुटुंबकम की ओर (VK4.0), थीम “संक्रमण काल”, ने गहन परिवर्तन के क्षण में भारत के संस्थागत ढांचे पर विचार करने के लिए कानून, भू-राजनीति और सार्वजनिक नीति से अग्रणी आवाज़ों को एक साथ लाया। इस आयोजन में 17 से 22 जनवरी, 2026 तक कानूनी और भू-राजनीतिक सत्रों की एक श्रृंखला शामिल है, जिनमें से प्रत्येक तेजी से बदलती राष्ट्रीय और वैश्विक व्यवस्था में शक्ति, वैधता और शासन के सवालों से जुड़ा है।

जबकि भू-राजनीतिक सत्र विश्व मंच पर भारत की उभरती भूमिका की जांच करने के लिए निर्धारित हैं, कानूनी सत्र लोकतांत्रिक स्थिरता की आधारशिला के रूप में संविधान की ओर मुड़ गए।

उद्घाटन समारोह आयोजित हुआ कल भारत की न्यायिक और कानूनी बिरादरी के प्रतिष्ठित लोगों की मौजूदगी ने सम्मेलन की संवैधानिक गंभीरता को रेखांकित किया। कानूनी खंड विशेष रुप से प्रदर्शित बीएन श्रीकृष्ण, भारत के सर्वोच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश; भारत के पूर्व मुख्य न्यायाधीश बीआर गवई; चन्द्रशेखर, बॉम्बे उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश; और नितिन ठक्कर, वरिष्ठ अधिवक्ता और बॉम्बे बार एसोसिएशन के अध्यक्ष, इसके बाद होने वाले संवैधानिक और संस्थागत विचार-विमर्श के लिए माहौल तैयार करना।

पहले, मंच ने नागरिकों के अधिकारों की प्रकृति, राज्य की सीमाओं और बुनियादी संरचना सिद्धांत पर ध्यान केंद्रित करते हुए महत्वपूर्ण संवैधानिक प्रश्नों पर दोबारा गौर किया। तत्कालीन अनिर्वाचित संसद द्वारा संविधान में अनुच्छेद 31बी को शामिल करने पर बोलते हुए, परम पावन युगभूषणसूरिजी महाराज ने कहा, “अनुच्छेद 31बी को मूल संरचना सिद्धांत की कसौटी पर कभी नहीं परखा गया है। आश्चर्यजनक रूप से, अनुच्छेद 31बी सबसे गंभीर अन्याय का कारण बन रहा है, जिसका सामना दुनिया के किसी भी समुदाय ने कभी नहीं किया है। जैनियों के संबंध में, यह कठोर अनुच्छेद उनके सर्वोच्च पूजा स्थल पारसनाथ हिल्स के अधिग्रहण की रक्षा करते हुए सीधा खड़ा है।”